科技组词以昂扬志气骨气底气推进伟业

用户投稿 2025年09月06日 15:10:04 69 0

以昂扬志气骨气底气推进伟业

来源：人民网－人民日报

习近平总书记在党的二十大报告中强调：“增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气”。志气、骨气、底气，体现着自信自强、昂扬向上、无所畏惧、拼搏进取的精神状态，蕴含着深厚充沛、不可战胜的精神力量。中国共产党100多年的奋斗历程，就是一部激荡着志气、骨气、底气的壮丽史诗。新征程上，战胜来自各方面的艰难险阻，仍需不断增强志气、骨气、底气，向着光荣和梦想奋勇前行。

中华民族自古以来就是有志气的民族。《论语·子罕》讲：“匹夫不可夺志也。”有志气，就能为了理想信念和宏伟目标而百折不挠地努力奋斗。新中国成立之初，面对一穷二白、积贫积弱的境况，党和人民以不但善于破坏一个旧世界、还将善于建设一个新世界的志气自力更生、发愤图强，在较短时间内就建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。改革开放后，面对重重困难和挑战，党和人民以“要赶上时代”的志气，坚定不移坚持和发展中国特色社会主义，实现从站起来到富起来的伟大飞跃。进入新时代，面对波谲云诡的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，党和人民以“开辟新天地、创造新奇迹”的志气，踔厉奋发、勇毅前行，取得彪炳中华民族发展史册、对世界具有深远影响的历史性胜利。

有骨气，方能不被困难吓倒、不被挫折压垮，靠自身力量不断奋起。100多年来，一代代中国共产党人坚守理想信念，践行初心使命，无论遭遇何种风浪考验，都迎难而上、勇往直前。夏明翰面对敌人屠刀无所畏惧：“砍头不要紧，只要主义真。”方志敏毅然拒绝敌人诱降：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰。”靠着这种骨气，中国人民志愿军抗美援朝、保家卫国，让新中国站稳脚跟。靠着这种骨气，一大批科技工作者隐姓埋名，在极为艰苦的条件下造出“两弹一星”。靠着这种骨气，新时代航天人攻克一个个技术难关，“北斗”组网、“嫦娥”探月、“天宫”遨游，不断刷新中国航天新高度……靠着这种骨气，我们把一个个难题变为奇迹，让一个个“不可能”变为“一定能”。

有底气，就要有坚定的自信心。习近平总书记指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这种自信，既源于强大的物质实力，也源自深厚的文化底蕴。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领人民稳经济、促发展，战贫困、建小康，控疫情、抗大灾，应变局、化危机，取得举世瞩目的伟大成就。在经济实力、科技实力大幅跃升的同时，我国意识形态领域形势发生全局性、根本性转变，文化软实力显著增强。同各国友好合作深化拓展，构建人类命运共同体不断推进，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。新时代的伟大成就，使我们能够更加从容应对前进道路上的风险和挑战。中国共产党和中国人民有无比坚定的自信、无比深厚的底气，正信心百倍推进中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

距离实现民族复兴的目标越近，遇到的挑战考验就会越复杂，就越需要增强志气、骨气、底气。要坚持道不变、志不改，坚定不移以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，牢牢把握发展主动权，统筹好发展和安全，抓住制约高质量发展的主要问题补短板强弱项，破解各领域“卡脖子”难题，厚植实现民族复兴的精神力量，增强前进动力、昂扬奋斗精神、坚定必胜信念，向着全面建成社会主义现代化强国的目标砥砺前行。《人民日报》( 2023年01月17日 09 版)

科技名词——科学与文化的承载者

科技名词是科学知识反映为人类语言的艺术，它凝结着人类的智慧和劳动，衍射出科技、文化和社会的变迁。审视这些科技名词，就如同审视历史衍变的纹理、文化发展的脉络和科学进步的轨迹。

科技名词标示着我国古代发达的科技水平，彰显出悠久的科技名词工作传统

英国著名科学史家李约瑟指出：从公元三世纪到十三世纪，中国保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平……许多发明、发现远远超过同时代的欧洲，特别是中国古代的四大发明，代表了中国古代文化科学的光辉篇章。

科学技术的发展，必然产生大量的科学技术名词。最早，在西周《诗经·小雅》中就有“高岸为谷，深谷为陵”的记载，这谷与陵所表达的正是经过定义的地学概念。战国《管子·地数篇》“上有赭者，其下有铁，……上有慈石者，下有铜金，上有陵石者，下有铅锡”表明了我们祖先很早就掌握了很多概念及内涵，并给予了准确的定名。今天我们在生活中还经常使用的“模范”、“熔铸”、“就范”等词汇，就来源于古代泥范铸造业。这些闪耀着科学光辉历久不衰的科技名词，充分地证明了我国古代拥有高度发达的科技水平。

我国科技名词规范工作与科技的发展紧密相连。早在2000多年前，中国的第一部辞书《尔雅》中就收列了不少科技名词，包括自然科学、人文科学初始的概念；北宋年间的《营造法式》规范了建筑业的科技名词；明代李时珍的《本草纲目》命名了大量动物、植物和矿物；徐光启在《农政全书》中规范了大量农业、土壤和水利工程方面的科技名词；宋应星的《天工开物》中也列入了大量工程技术名词。

而最典型的就是我们祖先对石油的定名。石油最初是由于它从地下自然冒出，且能够燃烧而被我们祖先发现的。在古代西方人还不知道石油是什么东西时，我们的祖先就已经用它来烧饭、照明了。早在公元一世纪，东汉史学家班固在其所著的《汉书·地理志》中就写道：“高奴有洧水，可然。”然即燃，这里所说的可燃的水，就是我们祖先在对石油有了最初的认识的情况下，所给予的一种称谓。高奴即当今陕北延安一带，现仍是石油产地。这是目前发现的石油最早记载。

北魏郦道元在地理名著《水经注》作了更为详细的记载：“高奴县有洧水，肥可燃。水上有肥，可接取用之。”这里称石油为“肥”，而不再认为是一种可燃的水，是在对其概念进一步认识的情况下对石油的又一命名。

我们祖先还把石油称为“石漆”。如西晋张华在《博物志》中记载：酒泉郡延寿“县南有山，石出泉水，……其水有肥，……如不凝膏（像不凝结的油脂），然（燃）之极明，不可食，县人谓之石漆”。再如，《太平寰宇记》卷152也记载：“石漆，延寿城中有山，出泉注地，其水肥如牛汁，燃之如油，极明，但不可食。此方人谓石漆得水则愈炽也。” 这里是从属性包括颜色、形态和用途上对其进一步认识的基础上所给予的命名。延寿县即今玉门一带。

我们祖先还把它称为“石脂水”。唐代李吉甫编纂的，我国现存最早而又较为完整的地方总志《元和郡县图志》，其中肃州玉门县条记载：“石脂水，在县东南一百八十里。泉有苔如肥肉，燃之极明。水上有黑脂，……周武帝宣政中，突厥围酒泉，取此脂燃火，焚其攻具，酒泉赖以获济。”石脂水无疑为石油。

石油在我国古代除了称作石漆、水肥、石脂水外，还被称为火油、猛火油、石脑油、雄黄油等。“石油”这个科技名词首先是由我国宋代著名科学家沈括提出来的。1080年，宋神宗派沈括担任鄜延路经略使，负责陕北一带的军事。他在陕北任职期间，亲自对辖区一带的石油作了考察和实践，认为石油“生于水际沙石”之中，“与泉水相杂，惘惘而出”，和其他油类不同，于是将之称为“石油”。他在《梦溪笔谈》中这样写道：“鄜延境内有石油，旧说高奴县出脂水，即此也。”并提出了“石油至多，生于地中无穷”的科学论断。由于沈括定名准确，具有科学性，“石油”一词一经确定就得到广泛使用。在后来诸多文献中都使用“石油”这个名词。如北宋《太平广记》：“石油井在延长县北九十里，并出石油取者以雉尾裛之，采入罐中。”《元一统志》：“延长县南迎河有凿开石油一井，其油可燃，兼治六畜疥癣，岁纳一百一十斤。”《明一统志》：“石油出肃州南山”；明曹学佺《蜀中广记》载：“国朝正德末年（1521），嘉州（乐山）开盐井偶得油水，……此是石油，但出于井尔。”《本草纲目》：“石油气味与雄硫同，故杀虫治疮。”等等。

一个看似简单的科技名词，它的确立的过程是人们在科学探索的基础上对其概念不断深化认识的过程。我国古代高度发达的科技水平和重视科技名词规范工作的传统，在“石油”的定名上典型而又充分地反映射出来。

科技名词折射出东西方文化的碰撞与融合，记录了西学东渐的历程

一些科技名词，不仅令人感受到我国古代科技成就的辉煌和历史文化的博大精深，而且它们身上也承载着这样一个历史的沉重：我们古代的科技成果被世界分享了，而我国的科技却在近代落后了！

火药就是这样的一个名词。“火药”，顾名思义是指“着火的药”，它是我国四大发明之一，距今有1000多年的历史。我国最初就是用它来作为药物的，我国第一部药物学典籍《神农本草经》就收录了火药的重要成分：硫黄和硝石。《本草纲目》中也说：火药能治疮癣，杀虫，辟湿气和瘟疫。可以看出，“火药”的命名是我们祖先劳动和智慧的结晶。火药在12世纪开始传入阿拉伯国家，然后传到希腊和欧洲乃至世界各地，直至14世纪，英法各国才有应用火药的记载。

火药传入西方国家后，促进了西方产业革命，实现了生产力的飞跃。从十五世纪开始，西方近代科学知识开始向我国渗透和传播，出现了西学东渐的这样的一个历史现象。“科学”、“逻辑”等名词就记载了这样一个中西方科学与文化碰撞、融合的过程。

当利玛窦等传教士携science初来中国时，明末徐光启借用古汉语中的“格致”来命名，“格致”是格物致知的缩写，来源于我国儒家经典《大学》中的一句：“致知在格物”。胡适于1933年在《格致与科学》一文中说“格”就是“到”，格物就是到物中去穷究物的理。即（就）物穷理，是格物；求至乎其极，是致知。他认为，在当时译科学为“格致”是不错的。

到19世纪60年代洋务运动时期，我国基本沿用前人的“格致”这一名词来称呼Science。冯桂芬指出西学中“如算学、重学、视学、光学、化学等，皆得格致至理，舆地书备列百国山川厄塞，风土物产，多中人所不及”。1861年伟烈亚力、傅兰雅与李善兰合作，将牛顿的《自然哲学的数学原理》译作《数理格致》。1866年美国传教士丁韪良编译了一本《格物入门》，全书分为力学、水学、气学、火学、电学、化学、测算举隅等7卷。1874年徐寿等人创办“格致书院”时，述其办学宗旨是“意欲令中国便于考究西国格致之学，工艺之法，制造之理”。美国传教士傅兰雅于1874年编辑出版《格致汇编》，登载声、光、电、化及制造文章，目的是“意欲将格致之学问并制造工艺之理法广为传布”。皆将“science”称为“格致”。

从汉语中寻找固有的名词来定名“science”，体现出我国术语工作的一个重要特点：即民族性。从今天看，用“格致”来定名science，虽然不是完全精确，但直接促进了西方科学技术在中国的传播。从中国近代科技史的角度看，“格致”像一只船，从明末到民初，载着science过渡到的“科学”彼岸。

“科学”一词，来源于我国古汉语中的“科举之学”；后被日本人借用，于1814年将英文science译为科学，表示“分科之学”。据中国科技史家樊洪业先生考证，康有为于1897年编写《日本书目志》时，将“科学”一词引入中国。书中介绍了这样两本书：《科学入门》《科学之原理》。樊先生说，“康有为的书目志意味着把日文的‘科学’译为中文，是中文第一次出现‘科学’，在中国近代科学史上有其特殊意义。”同一年，严复先生开始翻译《原富》，将“格致”与“科学”并用。民国初年，“科学”逐渐取代“格致”，在中国学术界广泛流行。胡适先生在《科学与人生观序》曾经这样说过：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是‘科学’”

Logic汉语定名也经历了这样的过程：

Logic最早定为“名理”，见于明朝李之藻与人合译并于1631年刊行的《名理探》，为西方逻辑的第一中译本。明末，利马窦在向中国读者介绍亚里士多德的logic时，将其译为“辨学”（见于《辨学遗迹》）。清道光四年（1824），乐学溪堂刊行的《名学类通》中，则logic取名为“名学”。清光绪二十六年（1900），严复在作名学讲演时开始使用“逻辑”这个名词，他首先使用了“逻辑”这一音译名，但又没有摈弃意译的“名学”，因为他认为在中国只有“名”这个我国古代表示逻辑概念的重要名词，才能与西方的logic相匹配。1902年严复在《穆勒名学》的按语中说：“逻辑最初译本为固陋所及见者，有明季之《名理探》，乃李之藻所译，近日税务司译有《辩学启蒙》。曰探、曰辩，皆不足与本学之深广相副。必求其近，姑以名学译之。” 1912年4月，章士钊在《论逻辑》和《释逻辑》两文中提出，日本人将logic译作“论理学”，严复译作“名学”，还有人译作“辨学”，均未能恰当地表达原词的意义，不如严复曾提到但又被他抛置的音译“逻辑”。

建国后，陈原、周有光、王力等专家学者对logic的定名进行了讨论，到了二十世纪下半叶“逻辑”名词最终为国人接受。从1631年到二十世纪下半叶，逻辑名词的确立经历了近300年时间！定名之艰难，可见一斑。

从“格致”到“科学”，从“名理”到“逻辑”，这样的定名过程，充分地映射出了我国近代中西方科学、文化的碰撞、融合的过程，也记录了中华民族为了自强而放眼世界的历程。

科技名词见证了我国当代科技的飞速发展，承载着我们科技强国的梦想

改革开放以来，我国科技飞速发展，科技社会化进程加快，新概念、新名词不断涌现，为了使社会能规范使用，全国科技名词审定委员会对这些新概念及时进行了定名。Internet刚出现时，Internet就有国际互联网、互联网、全球互连网、网际网络、交互网、英特网、国际电脑网络、国际计算机互连网等10多个称谓，社会各界和专业领域中交流使用非常随意，全国科学技术名词审定委员会于1997年及时组织专家对其概念进行研讨，决定按音义结合的办法将Internet命名为“因特网”。

用“因特网”一词，由于是专指的一个特定网络，无二义性；其次简洁，便于派生和构成组合词，如ISP，IAP分别定名为“因特网服务提供者”和“因特网接入提供者”，若定名为“国际互联网”则既无专指性又难于组词，当简化为“互联网”，则更失去专指性，尤易混淆；第三有利于将Internet和internet区分开。前者是专指的因特网，后者为泛指的互联网。

“因特网”这个名词在我国的使用，我国科技的飞速发展一个见证。全国科技名词委对其的及时命名，说明了作为科技发展的支撑――科技名词规范和统一工作与我国科技实现了协同性发展，表明了我国基本上形成了一个完善和谐的科技发展体系，为进入强国　之林，夯实了基础。

科技名词，记载着科学发展的历程，背负着历史与文化的厚重。

说不尽的科技名词。

作者：代晓明编审